1、【比興】 文學創(chuàng)作中的兩種手法。

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2、比是比喻。

3、興為寄托。

4、比、興兩法在我國詩歌創(chuàng)作中源遠流長，從《詩經(jīng)》起就已開始運用。

5、儒家詩論把比興列為風、賦、比、興、雅、頌“六義”的兩種。

6、鄭玄說：“比”是“見今之失，不敢斥言，取比類以言之”。

7、“興”是見今美，嫌于媚諛．取善事以喻勸之”(見《周禮·春官宗伯·大師》注)。

8、把比興與美刺聯(lián)系起來加以解釋。

9、比興之法多用在舊體詩詞和民歌中，一般文學作品中極少運用或不用。

10、 “比興”本來包含“比”和“興”兩種修辭手法，但人們談論古典詩歌和民歌時常“比興”連及，當以“興”為主，兼有比喻作用，有時即指“起興”一法。

11、由于“起興”具有引發(fā)、聯(lián)想等作用，故常置于篇章的開頭。

12、《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》兩章的開頭即用了興的手法：“桑之未落，其葉沃若。

13、”“桑之落矣，其黃而隕。

14、” 《詩經(jīng)·魏風·伐檀》內(nèi)容是諷刺統(tǒng)治者不勞而食的，詩的每段開頭都以砍伐檀樹起興。

15、漢樂府詩歌《孔雀東南飛》開頭用“孔雀東南飛，五里一徘徊”起興，用具體的形象來渲染氣氛，激發(fā)讀者想象，創(chuàng)造出纏綿悱惻的情調(diào)，又能引起下文的故事，起到了統(tǒng)攝全篇的作用。

本文分享完畢，希望對大家有所幫助。

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